中国古代许多名东说念主王人留住了我方的书道作品成人动漫,有的是“字因东说念主贵”,比如司马光、曾巩、王安石、辛弃疾,他们的书艺够不上一流妙手的水平;有的则是“东说念主掩其书”,最典型的即是李白、杜牧和王阳明了。这几位在体裁、形而上学上的设立太高,掩饰了其他领域的色泽,他们的书道永恒被疏远和低估。
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而这三位中,杜牧的书道水平无疑是最高的,以致能与李邕、颜真卿一较高下。董其昌就说:“余所见颜、柳以后,若温飞卿与牧之亦名家也。”叶奕苞也评价:“牧之书超脱流逸,深得六朝东说念主风味。”米芾的“刷字”“八面出锋”其实即是学的杜牧。
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杜牧如今仅有一件作品流传下来,那即是《张好好诗》,此作不仅是北京故宫的“镇馆之宝”,亦然退却出境的一级文物。开国初期,这件作品流荡民间,干与私东说念主藏家之手,眼看就要被卖到海外。张伯驹先生以数万大洋将它买下,这个价钱在那时京城能买十套四合院了。
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《张好好诗》为纸本墨迹,纵28.2厘米、横162厘米,以行书写就,共48行、332个字,婷儿 勾引字径大小不一,在4厘米傍边,洋洋纚纚,一气呵成。它递藏有序,先后归于宣和内府、贾似说念、项元汴、梁清标等,乾隆年间入藏清内府。1924年,溥仪被赶出紫禁城,不忘将此卷携出宫外。后被张伯驹所得,于1956年捐给北京故宫。
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这卷作品是杜牧真情显露之作,用笔极为当然,激情极为实足,达到了“书不测于佳乃佳”的田地。杜牧时隔多年在长安酒肆看到我方的“梦中情东说念主”张好好,她依然不再有当初的清纯秀气,而是被东说念主烧毁、糊口困苦,他既疼爱又无奈,遂写下此作以表深情。
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杜牧的书道以二王、颜真卿、李邕等东说念主为师,他的字既有晋东说念主的超脱流好意思,又有颜、李的强壮雄强,将刚与柔谐和融合。《张好好诗》用笔丰富细巧,每一个笔画王人充满变化。先是起笔有一个空中取势,落笔经常而逆锋,时而藏锋,中锋行笔,笔画强劲圆转、苍润得宜,如锥画沙,飞白处颗粒感绝对,枯笔以赠老辣。
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像“高”“车”“碧”等就用“刷字”贬责,墨色浓淡对比彰着,八面出锋,千里着欢畅,米芾将这种贬责阐扬光大。《张好好诗》用笔方圆兼备,提按多变、抑扬分明。结字欹侧险绝,因字赋形,俯仰上下,能伸能缩。章法疏密得宜,墨色脉络感绝对。
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淌若咱们能把这件《张好好诗》临习绝对,便学到了晋唐笔法之精髓,笔画、结构、章法、墨法会有猛向上。
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