一般来说，篆隶书书道大大赛上获奖的几率并不高，但是一位书道家用隶书写了6个大字作品，居然在隶书类取得了奖项。却也激勉了许多书道醉心者的柔顺和热议。一些东谈主说，这幅隶书作品写出了大字书道的大时局美国十次啦怡红院，尤其是展厅中达到了评委所期盼的后果。也有东谈主认为，没念念到，隶书还不错这样写，下来以后要崇拜鉴戒参考。但也有东谈主认为，这并莫得什么，只不外是把字写大了资料。

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上头这幅隶书作品，曾取得了某届书道兰亭奖。在一般东谈主看来，要是是参赛作品，齐要把字写得许多，要让评委从中感受到你学习书道的功力，尤其是在书道大赛上，写写得少了，评委可能会认为你不崇拜对待，入展的几率就会大大缩小。然则，这幅隶书作品只写了6个大字，是一幅楹联作品，那么，评委为什么会把这幅作品手脚入展或获奖作品呢？难谈确切是与评委有某种关连？底下咱们从作品中进行一些分析。

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一是这幅作品有大时局。所谓时局，即是指由作品闲适出来的艺术性感受，时局则是由作品的艺术性、举座感以及笔法、字法所带来的心灵上的感受。咱们常说的贞洁时局，即是东谈主们习古学古后，用作品外化我方的学与修。举例这幅作品从传统隶书而来，笔笔中锋，适宜传统书道的根蒂条目，也反馈出了中国传统文化的儒学教育，更适宜绝大无数中国东谈主对好意思的意会和审好意思情味，这即是作品的贞洁时局。

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二是篆隶和会。在当下创作书道作品时，许多书道家常用的一个措施即是篆隶和会。为什么要这样作念？在一些东谈主看来，篆书即是篆书，隶书即是隶书，为什么要去和会书写？其实，篆书在向隶书演变时，就依然出现了一种过渡书体，它即是和会，目下许多书道家认为，要是和会起来创作作品，就会让其显得既有古雅时局，也有卓尔不群的脾气，因此，这类作风的作品，在书道大赛上很受接待。因此，学习隶书的东谈主，一定要学会懂得篆书的写法，尤其是籀通告法。

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为了匡助书道醉心者学习篆书，这里给全球推选一些常用的篆书字帖：籀文类的如《石饱读文》、《散氏盘》等，学习摹仿这些籀文字帖，不错灵验地匡助咱们普及用笔与其字形结构，要是念念要和会书写，不错学习摹仿一些古东谈主的或今东谈主的作品，尤其是吴昌硕的那些作品，后果很好。小篆方面的字帖也许多，如：《峄山碑》、《祀三公山碑》、《二袁碑》等，学习小篆书道，不错为中锋用笔提供很好的措施。

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三是作品中的艺术性发扬措施。一幅好的作品，除了要发扬书道的时局外，还要用艺术性的措施终了其内在和外化的发扬时刻。东谈主们为什么见到一些优秀作品后美国十次啦怡红院，齐会久久不肯意离开视野？其原因即是它适宜了你的审好意思不雅，这小数即是与古东谈主对话的经过。这幅作品中，通过字的大小、笔画的粗细、章法上的疏密以及字内空间的各式对比，普及了书道的艺术性发扬，让东谈主在展厅后果下，感受到了时局，其实这齐是因为书道在艺术性方面的所发扬出来的。